Prada en el París ocupado

Juan Manuel de Prada nos lleva a los escenarios del París bajo dominio nazi donde luchan por su supervivencia los exiliados y falangistas españoles, protagonistas de su nueva novela Mil ojos esconde la noche, el gran bombazo editorial del año pasado. Ahora se publica la segunda parte, Cárcel de tinieblas, también colosal, esperpéntica y aún más oscura.

Pintores hambrientos, escritores golfos, periodistas tramposos, falsificadores, bailarinas, torturadores nazis, timadores, actrices de talento, contrabandistas y políticos dignos desfilan en la segunda parte de Mil ojos esconde la noche (Editorial Espasa). La primera entrega ha protagonizado un llamativo éxito de ventas, algo poco frecuente en una novela de 800 páginas, "muy literaria, con un tono insólito, visceral, brutal", según su autor. En esta continuación -Cárcel de tinieblas (de 840 páginas)-, gentes de todo pelaje pululan por el París ocupado por los alemanes durante las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial. Ahora los consume el hambre y los acecha el miedo a morir en un bombardeo o en un atentado de la resistencia; la ciudad se ha entenebrecido; prosperan los gánsteres que manejan el mercado negro; la guerra ha empeorado para los alemanes , y eso dispara su ensañamiento y afecta también a los personajes afines a ellos. Y en el centro de la trama, los españoles exiliados, corresponsales, artistas y escritores y el protagonista de la novela Fernando Navales, un falangista resentido y canalla al que el avance de la guerra está trastornando. A todos los enfrenta Juan Manuel de Prada a la dura experiencia de la supervivencia en una ciudad oscura y acorralada. Viajamos con él a Paris y el escritor nos explica in situ las vicisitudes de la ciudad y las peripecias de sus personajes, casi todos reales, atrapados en Francia, un país que, confiesa Prada, "me fascina y me repele".

Sexo con los nazis.- "La colaboración horizontal, que así se llamaba, estaba mal vista. Pero la realidad es que las francesas tuvieron muchas relaciones con los alemanes. Muchas. Luego las cosas cambian. Esas relaciones se van convirtiendo en más vergonzantes. Y a estas mujeres que habían tenido líos con alemanes luego las castigan de forma feroz, como la actriz Arletty. En los pueblos y ciudades de Francia las rapaban al cero, las ultrajaban, las sacaban desnudas por las calles".

Los españoles ayudaron a judíos.- "Se ha destacado mucho la salvación de judíos del embajador español en Hungría Ángel Sanz Briz, pero hubo muchos diplomáticos españoles que trataron y consiguieron salvar al menos a los judíos que tenían ascendencia española, sefarditas. Concretamente en París, el cónsul Bernardo Rolland rescató a bastantes judíos. En esta época, Europa es furibundamente antisemita. Por ejemplo, la legislación francesa antisemita, al menos hasta el año 42, es más dura que la alemana. La redada del Velódromo de Invierno -la más importante realizada en Francia contra los judíos durante la Segunda Guerra Mundial- la hace la Policía francesa...

La dignidad de las mujeres exiliadas.- "Entre los exiliados hay personajes dignos y otros que son unos crápulas y unos cabroncetes. Las mujeres, sin embargo, yo creo que son personajes positivos: la actriz María Casares, la poeta Ana Martínez Sagi, la bailarina Ana de Pombo lo son. Y Victoria Kent, que tiene una dignidad brutal. Hoy en día se reivindica una República con  derivas insalvables, pero hay personajes republicanos, como Victoria Kent, de una dignidad acojonante y lo he querido resaltar". (...)

Francia colaboracionista.- "La ocupación de París es diferente a la de otras capitales europeas.Al Tercer Reich le interesa mostrar una dominación amable; de hecho, a los artistas que trabajan en París no se les aplica lo del arte degenerado. En París siguen pintando. En un principio los alemanes  cumplen las  órdenes estrictas de tener un comportamiento irreprochable con la población. Pero todo va cambiando. El gozne es el año 42, cuando la legislación contra los judíos se endurece. Los últimos años de la ocupación son ya muy duros. Poco a poco va surgiendo una Francia que ya no es colaboradora. Y eso genera un ambiente de guerra civil en el propio pueblo francés. Luego, De Gaulle tiene la creación magistral de hacer creer a los franceses que la resistencia fue un movimiento colectivo y que frente al pueblo francés resistente estaba una minoría rectora que era colaboracionista. Pero esto es una fábula, es completamente falso.  Solo en los últimos años surge una Francia resistente. La realidad es que cuando los aliados desembarcan en Francia, hay una guerra civil". 

Fátima Uribarri. XLSemanal, 7 de marzo de 2025.